Mit Aryeh unter dem Bodhi-Baum


Robert Hirschfield besucht den Bodhi-Baum, wo „man zuerst atmet und später Fragen stellt“.

Ich atme ihn ein. Ich atme ihn aus.

Unter dem Bodhi-Baum in Bodh Gaya atmet man zuerst und stellt später Fragen.

Alles verliert sich in Atemströmen, in kleinen Maßstäben der Vernunft.

Wo der Buddha saß, kann ich fast das ruhige Wasser spüren, das sich öffnete, um seine Wanderfüße zu ziehen (Schwimmen war eine andere Geschichte. Eine einseitige Liebesbeziehung.), Sein Mund voller Psalmen, in die Tiefe. In meiner Tiefe ist eine scharfe Traurigkeit. Wird es sich eines Tages erschöpfen und unbeständig sein, wie der Buddha sagte, dass alle konditionierten Dinge waren?

Ich denke an die alte Ehe zwischen Reisen und Tod. Der Reisende kommt mit seinem Abwesenheitsgepäck in einem sonnenverwöhnten Hafen an. Er erwartet das außermittige Leben eines neuen Landes. Eine Fremdheit, die atmet.

Bodh Gaya, ein Ort, an dem Weisheit geschaffen wurde, ist eine Art sicheres Haus für Menschen wie mich, die morgens mit den Nichtlebenden aufwachen. (Ich kannte meinen Bruder nicht sehr gut, als er lebte. Meine Liebe zu ihm umarmte mich eines Nachmittags von hinten, als ich ihn dort herumlungern sah, wo meine Wurzeln waren. Was ihn berührt, ist darin versunken.

Überall um mich herum sitzen die Frauen von Sri Lanka, in deren Land seit über fünfundzwanzig Jahren überall Scheffel gewaltsamen Todes gefallen sind. Brüder und Schwestern wurden erschossen, bombardiert, gefoltert und rücksichtslos aus ihren Körpern vertrieben.

Die Bodhi-Blätter erstrecken sich weit von der Basis des Baumes. Sie machen Platz für alle Trauerformen unten, jede mit ihrer eigenen Story-Flagge.

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Bitte lesen Sie Robert Hirschfields andere Reflexion über den Bodhi-Baum.

Für einen Überblick über den Bodh Gaya lesen Sie bitte 5 Heilige Städte bei Brave New Traveller.


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