Das Jerusalem-Syndrom: Eine Zeugengeschichte



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Robert Hirschfield hätte dem erliegen können, aber er tat es nicht.

Um ein Gefühl für das Jerusalem-Syndrom zu bekommen, möchte ich versuchen, es in einen amerikanischen mythologischen Kontext zu stellen. Stellen Sie sich den Journalisten Clark Kent im Auftrag in Jerusalem vor. Er befindet sich in einer Telefonzelle in seinem Superman-Anzug und hört eine Stimme, die zu ihm sagt: "Clark, es gibt nur einen Superman auf der Welt, und ich bin es, der Herr, dein Gott."

Daraufhin wäre Superman dem Jerusalem-Syndrom erlegen, wenn er weinen, sich auf die Brust schlagen, zum Ölberg rennen und in einem Kloster verschwinden würde, von dem man nie wieder etwas hören würde.

Ich kannte nur eine Person, die von dieser Krankheit betroffen war. Sein Name war Calvin Bernstein und er verkaufte einst Autos auf Long Island. Dieser Mann war in einer schwarzen Jacke und einem schwarzen Hut verschwunden, und sein Gesicht war zu einer gebleichten Karte des Verschwundenen geworden shtetls von Polen.

Ein Gesicht, das mein eigenes gewesen sein könnte, wenn ich daran gearbeitet hätte. Aber ich wollte nie ein Gesicht, das in der chassidischen Landschaft mit einem anderen verwechselt werden könnte. "Alles zu verlieren und Gott zu finden", sagte mir der Mann, "bedeutet zu finden, was nicht verloren gehen kann."

Ich war einmal versucht, diesen Weg zu gehen. Aber mir fehlte die Energie, um endlos Freude zu erzeugen, als wäre es erneuerbare Minze.

Er schlug mit der Faust auf den Tisch und sang ein wenig auf Pidgin-Jiddisch, um mich wissen zu lassen, dass er glücklich war. Reb Nachman, der große chassidische Meister des späten 18. und frühen 19. Jahrhunderts, Bernsteins Lehrer, betonte immer die Notwendigkeit, freudig zu sein, auch wenn dies nicht der Fall war, denn er war ein heiliger Depressiver. Ich war einmal versucht, diesen Weg zu gehen. Aber mir fehlte die Energie, um endlos Freude zu erzeugen, als wäre es erneuerbare Minze.

"Was machst du hier unter uns?" er würde mich fragen

„Ich betrachte dich“, wollte ich sagen. Aber ich würde antworten: "Überprüfen Sie Reb Nachmans Lehren."

"Das ist nicht genug."

Für jemanden, der Autos auf der Erde verkaufte, dann nach Jerusalem reiste und über den Himmel stolperte, war mein Typ eine Verschwendung von Platz. „Du musst dich ganz Gott hingeben. Denken Sie an Reb Nachmans Worte: "Die ganze Welt ist eine schmale Brücke." Es ist ein gefährlicher Ort. "

Im Gegensatz zu mir, der als Junge das Wesentliche des Gebets, ein bisschen Hebräisch und ein Stück jüdischen Wissens erlangte, kam Bernstein nach Jerusalem und wusste nichts von der Religion, die er als ewige Braut in einem Kinderbuch annehmen würde. Er war eine leere Tafel, die Leidenschaft wie ein riesiger Schneefall bedeckte.

Eines Tages wurde auf mysteriöse Weise alles ungeschehen gemacht. Ich weiß nicht, ob das, was passiert ist, etwas Großes war, wie die Ablehnung durch andere Chassidim. Oder wenn seine Gedanken ohne Vorwarnung zurückschwangen und schnappten. Ich habe es nie herausgefunden. Aber an einem Freitagnachmittag sah ich ihn im Gras an der Alten Mauer, hielt seine Schuhe in den Händen und weinte. Weinen, als wäre er wieder drei Jahre alt, und seine Tränen waren das Zentrum des Universums.

Ich wusste nichts Besseres zu sagen und sagte: "Guter Shabbos."

"Guter Shabbos", antwortete er roboterhaft.

Ich habe ihn nie wieder gesehen.


Schau das Video: Jerusalem Syndrome Official Trailer English Sub.


Bemerkungen:

  1. Shanahan

    Es scheint mir, du hast dich geirrt

  2. Hare

    BEOBACHTEN SIE ALLE! EINFACH SUPER!!!

  3. Flaviu

    Es - ist unwahrscheinlich!

  4. Caladh

    Ja, ich habe mir alles angesehen. Einerseits ist alles schön, andererseits ist alles schlecht im Zusammenhang mit den neuesten Ereignissen.

  5. Jorel

    Meiner Meinung nach begehst du einen Fehler. Ich kann die Position verteidigen.



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